摘要：
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古代叫什么？
1、乘 用交通工具或牲畜代替步行； 乘坐。
2、舆 车中装载东西的部分，后泛指车：～马。肩～。 古车作为载车部分的车厢，叫“舆”。“舆”的左右两边立的栏杆和木板，叫轸〔yǐ以〕， 车的运转部分主要包括轮和轴。轮的中心是一个有孔的圆木，叫毂，用以贯轴。车轮的边框，叫辋〔wǎng网〕。 连接辋和毂的是辐。车轮的辐条有多有少，一般为30根。
3、骖 本意是古代驾在车前两侧的马，引申义是驾三匹马。
4、驷 古代同驾一辆车的四匹马；或套着四匹马的车。
5、木牛 三国时期蜀国丞相诸葛亮发明的一种运输粮草的交通工具。
古诗对汽车的别称？
别称有:宝驾，宝辇，宝舆，八景舆……
八景舆
传说仙人所乘之车。南朝 陶弘景《真诰·甄命授》：“仙道有八景之舆以***上清。”唐 吴筠《步虚词十首》：“腾我八景舆，威迟入天门。”《太清宫乐章》：“一奏三清乐，长回八景舆。”宋 曹勋《方诸曲》：“翩翩八景舆，鸣珂下容与。”宋 程公许《山中醮后一日雪仍留山中雾雨溟蒙混然如一气》：“香雾回翔八景舆，帝觞邀我适华胥。”宋 夏竦《奉和御制真游殿告成》：“八景凤舆临紫禁，九微龙檠照祥烟。”
白辂
亦作白路。皇帝于秋季所乘之车。《晋书·礼志上》：“立秋一日，白路光于紫庭，白旗陈于玉阶。”《隋书·礼仪志五》：“皇帝之辂，十有二等……五曰白辂，以祀西方上帝及夕月。”唐 张说《词标文苑科策》：“是故青阳元室，遵季孟而观风；白辂朱旗，因离兑而布政。”五代 马缟《中华古今注·五辂》：“秋乘白辂，驾白骆，戴白旗，衣白衣，服白玉。”另。大道。唐 白居易《步东坡》：“欲识往来频，青芜成白路。”《太平御览·车部》：“天子居青阳左个，乘青天子居总章左个，乘白辂，驾白骆。天子居玄堂左个，乘玄辂，驾铁骊。”
古时候没有汽车，古诗中对车的称呼，除了车之外，还有乘、舆、骖、驷、木牛等。
（一）车。《左传》记载薛部落的奚仲曾担任夏朝的“车正”官职，可见古代很早就称呼车为“车”。
（二）乘。古代称四匹马拉的车， 一辆为一乘。
（三） 舆。舆本义是车厢，即车中装载东西的部分，后在古代泛指车。《易·困》中，所指”困于金舆”，就是困于车内的意思。
（四）骖、驷。《说文》上说，商代有三匹马拉的车，谓之骖；周人增加了一匹，谓之驷。
（五）木牛。根据历史记载，诸葛亮北伐时，蒲元创造“木牛”为军队运送粮草。许多学者认为当时的“木牛”，就是一种特殊的独轮车。
古代汽车行驶的基本原理？
发动机的转矩经由传动系统在驱动车轮上施加了一个驱动力矩,力图使驱动轮旋转。在Mt的作用下,驱动车轮将对地面施加一个与汽车行驶方向相反的圆周力F0。
根据作用力与反作用力原理,地面也将对驱动车轮施加一个与F0大小相等、方向相反的反作用力Ft,Ft就是使汽车行驶的驱动力。
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