大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于师父讨厌什么样的徒弟的问题,于是小编就整理了2个相关介绍师父讨厌什么样的徒弟的解答,让我们一起看看吧。
唐僧最讨厌哪个徒弟?他们因何而决裂?
谢谢邀请。
回答这个问题至少要读完《西游记》回答,而不是86版电视剧。(原著更有说服力,电视剧的推广必须老少皆宜,不然要求全民通读《西游记》,小孩子怕是要做噩梦)
《西游记》这本著作中,唐僧的笔墨比孙悟空多,通读全文才发现他表面一心向往西天取经,实际上则善恶不分、道貌岸然,真真是个伪君子。孙悟空虽吃人、性子顽劣、嫉恶如仇,但总体好过唐僧。猪八戒就是典型的社会祸害,好事不做,专做坏事,总是挑拨唐僧和孙悟空的关系,动不动就说散伙话。而沙悟净的话,看似老实巴交,实则城府极深(可以参照孙悟空和红孩儿那一章节分析,沙悟净不赞同孙悟空请牛魔王相助。)白龙马呢,戏份不多,唐僧也没有啥好抱怨的,至少你九九八十一难,一路走来,白龙马付出就不少了。
总体,唐僧对他们的态度就是:对孙悟空又恨又爱吧(一路妖魔鬼怪之多,没有孙悟空,估计死的连渣都没了,只要孙悟空不轻易杀生,主要是不伤害平凡人就行,我就很纳闷,电视剧那一集当中,孙悟空烧死一堆豹子精的时候,唐僧咋不慈悲了呢?)对猪八戒呢,估计是带点喜欢的,毕竟只要孙悟空和唐僧有矛盾的话,这厮就喜欢煽风点火。对沙悟净呢,应该带点提防态度,谁愿意和城府很深的人相处呢?万一哪天成了墙头草就完蛋了。对白龙马呢,也就一般一般吧。
决裂就在于白骨精那一段,这也多亏唐僧和猪八戒的功劳,赶走了孙悟空。为什么孙悟空可以识破阴谋呢?第一是有火眼金睛,第二是白骨精会变化,在孙悟空眼里就是雕虫小技,孙悟空在取经前,在花果山,看到有凡人闯入他们的地盘,就幻化成美女等诱惑他们,等时机成熟就将这些人剥皮晒干(不好意思,原著就是这样的,不是故意要吓唬谁)。唐僧在这个时候就******慈悲,是非不分。任凭孙悟空苦口婆心,也无力挽回。只能自己吃点苦,背负滥杀无辜的罪名,回到了花果山。
碰上唐僧这种领导也是万般无奈……
这个问题,如果不是戏说,庄重地来回答,就得从传统儒释道文化去找找答案。我们看来,孙悟空是正确得角色,唐僧是善恶不分的错误角色。实际上,从传统文化来看,这恰恰搞错了,错误的是孙悟空,不是唐僧。
儒释道传统文化,以不杀生为基本原则,《西游记》中孙悟空动辄斩妖除魔,在唐僧玄奘看来,鬼魅妖怪都是六道轮回的众生,万万不可杀灭之,只能透过教化度化,使他们得以超脱升华。消灭他们的生命,比杀了他自己,或者耽搁了他的西天取经,更加不可取。这就是唐僧与孙悟空的根本冲突所在。
尽管西游记戏剧中,也有后来唐僧后悔错怪孙悟空的表示,这都无伤两者理念根本冲突的大局。按照吴承恩或者玄奘的信念,此去西天取经,遭遇九九八十一难是必然的归宿,上天有佛祖必然护佑之,即便不成功便成仁,也是命中注定。无论如何,无法忍耐孙悟空总是兴起杀妖。一句话,唐僧与孙悟空彼此不相容,因为杀机而决裂。
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为什么我特别讨厌猪八戒?大家怎么看?
《西游记》这部巨著里面,吴承恩给于猪八戒的戏份并不比孙悟空少。有孙悟空的地方就有猪八戒的出现。但是为了让这部书更有意思,更有故事性,戏剧性,吴承恩把猪八戒进行了丑化,也就是和唱戏一样,让猪八戒扮演丑角。他的造型就能说明吴承恩的初衷,给他加了一些反面角色的戏在里面。
比如在《三打白骨精》这场戏里面,孙悟空三次打死白骨精变的人以后。唐僧为了不违背上天的旨令,自已能够取经成功。要赶孙悟空回花果山的时候。猪八戒不但不阻拦,反而还落井下石,让人感到憎恨,这就是作书人所运用的艺术,根据书中的人格变化来调动你的思想和情绪也跟着变化。
这种情况下,你认为和希望猪八戒会替孙悟空说几句好话,都是一个单位的。不然,猪八戒不但没说好话,反而说了一些坏话,说了一些对孙悟空不利的话,他的行为出忽你的意料,你会想:为什么呢?这就吊起了你的胃口,让你有兴趣的观看下去。这也反映出人性的另一面,***如你是一个嫉恶如仇的人,这时候你就会对猪八戒产生了反感,就不喜欢猪八戒了。
如果你这时候不喜欢猪八戒了,就证明你己经进入到戏里面了,从另一方面说,人家猪八戒扮演的丑角也就成功了。吴承恩的手法也就见效的。
《西游记》这部书里面,猪八戒给人的印象是丑陋,贪婪,好色,懒惰和无能。这是作书人的艺术造型的安排。人家猪八戒聚人间丑恶于一身,背负着这些骂名,在书中用力去表演,不就是想得到你们的认可,让你们这些读书人欢心吗?你们应该同情人家才对,你们不但不同情,还说不喜欢人家猪八戒,却实是不应该。人家猪八戒也感到无奈和很委屈,弄不好会找吴承恩去算账。
到此,以上就是小编对于师父讨厌什么样的徒弟的问题就介绍到这了,希望介绍关于师父讨厌什么样的徒弟的2点解答对大家有用。